سبارتاكوس التعليمية

لطالما كانت جمهورية فايمار بمثابة نوع من المرآة البعيدة التي قام فيها الألمان بتقييم تقدمهم الخاص من تجاوزات الرايخ الثالث ، وأبقوا يقظين على مخاطر الانتكاس. كان ذلك هو الجزء الوحيد من تاريخ القرن العشرين الذي شعر الألمان بشيء من الحنين إلى الماضي أو التعبير عن شيء يشبه الفخر. ويبدو أن الألمان في فترة ما بعد الحرب كانت لحظة أصبح فيها مستقبل مختلف لبلادهم في متناول اليد ، ولم يتم خطفه إلا من جديد. وهذا يعني أنك زرت برلين مرات عديدة: إنها برلين المليئة بالدوار ملهى، من مارلين ديتريش ، من "ماك السكين" ينجرف عبر شوارع فطير.

بدلًا من أن تكون عاصفة مشبوهة بين العواصم الأوروبية ، بدا أن برلين في العشرينات من القرن العشرين كانت تلخص عصرها. جمعت المدينة بين التجارب الجنسية والتنوع الإثني والثقافي والجنسي والعالم المؤلم تقريبا. 1920s كانت أيضا العصر الذهبي للسينما الألمانية. في الواقع ، أصل هذا النوع من الإجراءات الإجرائية الشرطية في سينما فايمار - وكذلك العديد من أساليب التحقيق التي يعتمد عليها النوع. بابل برلين، فيلم تشويق سياسي جديد نيتفليكس، حريصة على استحضار هذه المراجع الثقافية. عند نقطة ما ، يجد المحقق منتجًا يشاهد الصحف اليومية لمارلين ديتريش الملاك الأزرق في مبنى يشبه إلى حد بعيد المبنى الذي يختبئ فيه القاتل الطفل بيكرت في فريتز لانج M. يتم توجيه المافيا المحلية من قبل طبيب نفساني مظلل يتذكر شخصًا آخر من إبداع لانج ، وهو المنوم المنفوخ على شكل ألف عين.

يقع في برلين في عام 1929 ، قبل ستة أشهر من يوم الجمعة الأسود ، بابل برلين يلي مفتش الشرطة جيريون راث (فولكر بروك) الذي انتقل لتوه من كولون إلى برلين ، وشارلوت ريتر (ليف ليزا فرايز) ، وهي امرأة شابة من الطبقة العاملة تتسم بالصلابة والبراغماتية ولا يمكن الاستغناء عنها مثل مدينتها. هو يمرض شعور عميق بالنقص ، حالة سيئة من اضطراب ما بعد الصدمة وميل إلى العلاج الذاتي. تقضي أيامها في أعمال السكرتارية وأمسياتها في الحفلات والدعارة العرضية في مؤسسة تسمى موكا إفتي. يتمتع الاثنان بأكثر لقاء غير مريح في العالم في غرفة رجال بمركز الشرطة: إنه مغطى بشظايا جمجمة مشتبه فيها وتساعده على بعض المورفين. يحققون معًا في لغز ينطوي على رجل ميت في قناة ، ومخبأ من الأسلحة غير القانونية ، وامرأة قد تكون أو لا تكون كونتيسة روسية.

فايمار ألمانيا هي حقبة سهلة الأسطورة بابل برلين ليست خجولة عن الدخول في الأساطير. لكنه يحصل على التفاصيل التاريخية الصحيحة. إن الكثير من التفاصيل التي قد تضرب المشاهدين أكثر من اللازم ـ القاعدة الجوية الألمانية السرية في عمق روسيا السوفيتية ، أو محاولات الانقلاب المفصَّلة التي قام بها جنرالات مشوهون ـ كانت حقيقية تمامًا ، أو كانت تتعثر في الأحداث الفعلية. هذا المعرض في برلين هو المكان الذي يجتمع فيه الماضي والمستقبل ، بين الشرق والغرب ، والشيوعية والرأسمالية ، والسياسة والجنس في رقصة متشنجة. وحيث تكون أكثر الشخصيات حكمة هم الذين يستطيعون تجاهل الماضي ، بينما يضطر أولئك الذين يتذكرونه إلى تكرار ذلك.

في أحد المشاهد ، يدعوه شريك راث الجديد إلى حفل عشاء تكريماً لأفراد من فصيلته الذين تركوا في ميدان المعركة. لقد فقد كل شخص في المعرض شيئًا ما أو شخصًا ما في الحرب العالمية الأولى ، فما هي الطريقة الطبيعية للترحيب بشخص ما في مدينة أجنبية بدلاً من السماح لهم بمشاركة أحزانهم؟ ولكن قبل مضي وقت طويل ، تتحول نظرة إلى الوراء نذير زاحف. يتجمع رجال يرتدون الزي العسكري حول نموذج سخيف من ميدان معركتهم السابقة ، بينما يروي صبي صغير في قصة شعر هتلر يوث الأحداث التي أدت إلى فقدان رفاقهم. "الجيش الألماني ، غير مهزوم في الميدان" ، يرددون - بمعنى: هزم من قبل السياسيين في الغرف الخلفية ، وبيعها من قبل الممثلين الديمقراطيين ، وضحايا "طعنة في الظهر". جميع شخصيات المعرض يعيشون مع النتائج من العنف ، والاهتمام عاجز نحو أكثر منه.

بقدر ما بابل برلين يتلائم مع سحر جمهورية فايمار الذي طال أمده ، يشعر المرء بأنه لا يعتبر العشرينات من القرن الماضي بمثابة المرآة البعيدة لألمانيا المعاصرة ، بل كل الآخرين. بابل برلين هو خروج عن وعي ذاتي عن نوع التاريخ الذي يبثه التلفاز الألماني على يد العشرات كل عام: هذه البرامج تميل إلى أن تكون قاتلة وذات أهمية ذاتية وقليلة النقص وتفتقر إلى الفوارق البسيطة. يجب أن تكون الشخصيات موجودة لجميع العناصر المهمة التي تتذكرها من صف التاريخ. تتحول إحدى الشخصيات إلى أن تكون نازيًا كبيرًا ، والآخرًا يهوديًا ، والآخرًا سيكون صراعًا ولكنه ضعيف ، والآخر سيكون ألمانيًا جيدًا ، وهكذا. بابل برلين احرص بشدة على الإشارة إلى أنه ليس هذا النوع من العروض.

جزء من السبب في ذلك هو: مثل أجرة plodding حرب الجيل يرصد للجمهور الألماني ، في حين بابل برلين من الواضح أن الجمهور الدولي في الاعتبار. بدلاً من أن تكون القصة التي ترويها ألمانيا لنفسها عن تاريخها الخاص ، يظهر هذا العرض كقصة عن تاريخها الخاص الذي يرويها للآخرين. يهدف التآمر وخصائصه إلى خلق طبقات من الغموض التي تميز التلفزيون الأمريكي المرموق. إنها تبيعك في برلين الذي تعرفه من الفصل الدراسي في الخارج ، أو في ذلك الوقت الذي حملته عبر أوروبا: Museum Island ، Alexanderplatz ، Wannsee. برلين من سيارات المترو الصفراء والحانات الدخانية والحفلات الليلية المتأخرة. يوجد عدد قليل من المواقع حتى مواقع عصرية حقيقية يمكن أن تجدها في أحدث دليل Lonely Planet.

بدلاً من أن تكون مؤطرة على أنها ألمانية بشكل خاص ، أو فريدة من نوعها في العشرينات من القرن الماضي ، فإن المخاوف المهيمنة على العرض تبدو معبأة أيضًا لسهولة النقل. هناك شيوعيون يشيرون إلى عنف "ما يسمى بالديمقراطية" ، والشرطة والسياسيين الذين يبدو أنهم مصممون على إثبات صوابهم. هناك عنف شبه عسكري في الشارع ، وجيش غير مستعد لتحمل السيطرة المدنية. يشعر الرئيس بالاشمئزاز من الديمقراطية التي أقسم على حمايتها. تقوم المؤسسة الديمقراطية الاجتماعية بنشر أخبار مزيفة في الغرف الخلفية المليئة بالدخان ، بينما تنشر سراويل الرهبان الشيوعية دعايةهم في الخارج. ويبدو أن الشركات الكبرى سعيدة بالتضحية بالديمقراطية إذا كانت تمنحها مزيدًا من السيطرة على النقابات العمالية - من الواضح أن ألفريد نيسن الشرير في المعرض هو إلى حد ما فريتز ثيسن ، أحد أكبر الداعمين الماليين لهتلر في معظم عشرينيات القرن العشرين.

تم تعيين "بابل برلين" في عام 1929 ، قبل ستة أيام من يوم الجمعة الأسود. بإذن من Beta Film

وهذا هو القول ، بابل برلين لا يهتم فقط بفهم ما أطلق عليه فريدريش ماينكي "الكارثة الألمانية". إنه يريد توضيح نقاط أوسع حول الديمقراطية ومؤسساتها ، وكيف ينجو من عدم المساواة المذهلة وفقدان الإيمان بها بشكل عام. في هذه الأيام ، من المرجح أن يطرح الألمان هذه النقاط حول بلدان أخرى أكثر من بلدهم. لطالما كان القلق الألماني من الماضي النازي عنصرًا في التصدير - فقد قدم صناع الأفلام والمؤلفون والفنانون التاريخ الألماني لامتحان جاد ، وكان لديهم وقت أسهل للوصول إلى الجماهير الدولية والجوائز الفائزة عندما فعلوا ذلك. ولكن مع ارتفاع الديمقراطية غير الليبرالية في جميع أنحاء أوروبا ، مع وجود رئيس أمريكي يبدو في حالة حرب مع سيادة القانون ، تجد أنجيلا ميركل في ألمانيا نفسها جزيرة غير متوقعة للديمقراطية الليبرالية في مياه أكثر غموضًا. بابل برلين هو الفحص الذاتي أقل قلقا من معرفة تحذير للآخرين.

في واحدة من العديد من مشاهد مضحكة في الظلام بابل برلينزورق يتوهم طائرة الماضي على بحيرة برلين. شابان يرتديان ملابس السباحة يشاهدان طواقم الصيد من الشاطئ العام المجاور. "عمليات الإعدام الجماعية هي وسيلة شرعية للثورة" ، كما يشير أحدهم. "من يقول ذلك؟ يسأل هتلر؟ "لينين" ، يرد صديقه. إذا بابل برلين لديه بيان أطروحة قد يكون هو: إنه يريد أن يحكي قصة الديمقراطية التي تراجع عنها الشمولية من اليسار واليمين. سواء أكنت تشتري ذلك أم لا ، خاصة إذا أخذنا بعين الاعتبار مصير الشيوعيين الألمان بعد عام 1933 ، فإن هذا الأمر الذي يذهل لك كنوع من المراوغة الرخيصة لكلا الجانبين قد يؤثر على ما إذا كنت بابل برلين صورة لجمهورية فايمار على محمل الجد. ولكن خذ قسطًا من الراحة: حتى لو لم تكن كذلك ، فلا يزال بإمكانك ترك محاصيل إيتون ومسارات التأرجح ، وليالي تغذيها العقاقير وماك السكين.

أدريان داوب أستاذ الدراسات الألمانية والأدب المقارن بجامعة ستانفورد.

(3) نكتة ألمانية شرقية عن والتر Ulbricht روى خلال 1970s.

هاتف وزير الداخلية والتر أولبريتشت.

"اقتحم اللصوص الوزارة هذا المساء".

"هل سرقوا شيئا؟"

"للأسف ، نعم. كل نتائج الانتخابات المقبلة.

المميزات

بلدجمهورية ألمانيا الديمقراطية
(ألمانيا)
نوععملة غير متداولة
عام1987
القيمة5 مارك (5 & nbspDDM)
دقةمارك (1948-1990)
تكويننحاس أصفر
وزن9.6 غرام
قطر الدائرة29 ملم
سماكة2.07 مم
شكلمستدير - كروي
Demonetizedنعم فعلا
المراجعكم # 114

عكس

رسم توضيحي لمنطقة نيكولاي ، حيث توجد أقدم كنيسة في برلين.

حروف:
نيكولاي فيرتيل
برلين (رويترز)

حفارة: فولكر بيير

السلس مع القيمة الاسمية المتكررة 4 مرات

الحروف: * 5 مارك * 5 مارك * 5 مارك * 5 مارك

إدارة مجموعتي

لإدارة مجموعتك، الرجاء تسجيل الدخول.

عامضرب النقودGVGFVFXFAUUNC
1987 أ492,6063.864.97
1987 أ4,200دليل

يتم التعبير عن القيم في الجدول أعلاه بالدولار الأمريكي. وهي تستند إلى تقييمات مستخدمي Numista والمبيعات المحققة على منصات الإنترنت. إنها بمثابة تدبير ، لكن ليس الغرض منها الاعتماد عليها لشراء أو بيع أو استبدال العملات. Numista لا تشتري أو تبيع العملات المعدنية.

المصطلح ورقة على ألمانيا الشرقية ألمانيا بولندا الغربية

. حسابات عامل لكثير من المعارضة التي يشعر بها الألمان الشرق تجاه ألمانيا الغربية. الألمان الشرقيون يشكون من أنهم قادرون على العثور على وظائف في. منع تدفق العمال المهرة من ألمانيا الشرقية إلى دفع أجور أعلى ألمانيا الغربية ، كان لا بد من رفع الأجور الألمانية الشرقية ، والتي. من أسرع الاقتصادات نموا في أوروبا ، ولكن سلبية للغاية بالنسبة لألمانيا الشرقية التي تتلخص في ارتفاع معدلات البطالة والأجانب منخفضة.

مستيقظًا من غيبوبة ، يخشى أليكس من أن تتفاقم حالة والدته إذا علمت بإعادة التوحيد ، وستذهب إلى أبعد من ذلك في الحفاظ على الوهم بكلاء ألمانيا الديمقراطية. إن موقف بيكر من إعادة التوحيد هو أمر متناقض طوال الوقت ، فلم تكن اهتمامات الفيلم تثقيفية بل تم نقلها بمهارة. كيف تم بناء التداخل الشخصي والسياسي بمهارة من قبل بيكر ، وتقييم مدى تأثير المجتمع الذي نعيش فيه على مدى تأثيرنا على مشهدنا الاجتماعي المتغير. وداعا لينين! (2003) يخصص الفرد لارتباطه ببيئته ، مترابطة ، من خلال رموز ثقافية قوية ، إلى جاره. بغض النظر عن النظام ، الشيوعي أو الرأسمالي ، وعلى الرغم من أن أهدافنا قد تنحرف ، فإننا نسعى جميعًا إلى تحقيق السعادة والراحة ، والأدوات المستخدمة لتحقيق هذا المنتج في هذا المجتمع. ومع ذلك ، فمن المقبول على الفور أن يكون بيكر يرغب في أن ينظر إلى دولة ألمانيا الشرقية على أنها سلبية بالكامل ، وهو يفعل ذلك من خلال العديد من المشاهد الرئيسية.

في افتتاح الفيلم ، علمنا بأول لقطة ألمانية شرقية في الفضاء ، وبالتأكيد من تأويل ما يمكن أن تحققه الدولة ، وفهمها يمتد إلى النجوم. لكن خلف ستار هذا الإنجاز الهائل ، يمكننا أن نرى كيف يتحقق ذلك من خلال الانحناء التام للمواطنين إلى الولايات. والدة أليكس كريستيان ، التي نفترض لأول مرة أنها بريئة للقطعة ، يتم استجوابها من قبل ستاسي بسبب فرار زوجها من البلاد. نعلم أنه لم يكن قادرًا على العيش مع دولة يكرهها ، ومحنة الاستجواب ، لذلك فإن اختبار كريستيان يرسلها إلى غيبوبة. غاب زوجها ووالدها ، عن قرابة مع الدولة ، وهي الآن واحدة من أكثر المؤيدين لها.

غياب الأب مشبع بشكل خاص بالغرض. في وقت لاحق ، يسعى بيكر إلى مساواة موت الشيوعية مع عودة الأب لهما إلى حد بعيد. لا يمكن لهذا الفصل المظلم الذي ترك فيه الآباء أنفسهم في النهاية إلا بعد عودة الجمهورية الديمقراطية الألمانية (GDR) إلى الوراء ، من الآن إلى الغرب لكي يعدلوا ويطلبوا المغفرة. التناقض بين ما تود الدولة مواطنيه ، والعالم الأوسع ، أن يؤمنوا به من خلال الصورة والخطابة ، والواقع الفعلي داخل الدولة الألمانية الشرقية ، أصبح صارخًا. على سبيل المثال ، بينما يتم الاحتفال بالاحتفالات التي صنعها GDR خارج نافذته وبثه على شاشة التلفزيون ، وهونكر و Gorbachev في الحضور ، يجلس أليكس داخل غرفة نومه ، وعلم أحمر يزين نافذته ، وظله يبرز جدار غرفة نومه. أليكس غير مهتم ، ولا يدرك حتى الموكب الذي يحدث خارج منزله ، ولا يوجد أي اعتبار لخطابه لأنه لا علاقة له بالواقع الذي يعيشه.

مقال عن الحرب العالمية الأولى و M>. الآثار الاقتصادية والدبلوماسية المحتملة للنزاع العالمي. لكن الصناعيين الألمان قد أثروا على الإمبراطوريات الطموحة الجليلة. الإسرائيليون واليهود. استشهد الأعمال كامرافا ، مهران. الشرق الأوسط الحديث: تاريخ سياسي منذ الحرب العالمية الأولى. بيركلي:. التوازن الجيوسياسي ، ليس فقط في أوروبا ، ولكن في الشرق الأوسط أيضًا. الامبراطورية العثمانية غير موجودة الان

هذا نوع من الخصوصية تتحقق له ، على عكس ما تعتبره الدولة مقبولة. في وقت لاحق ، أليكس يشق طريقه في شوارع برلين لينضم إلى احتجاج جماهيري ضد الحكومة. لا يوجد أي تسامح إزاء ذلك ، وتعرض أليكس للضرب والاعتقال وسط اعتداء عنيف من قبل شرطة الولاية. وهي هنا حيث ترعى الشرطة والدة أليكس ، وهي أحد المؤيدين المتحمسين للدولة ، والتي ترتدي اللون الأحمر الغامق ، وتطلب منها العودة إلى المنزل.

إنها تشهد على قمع ابنها ، وتقع في غيبوبة حيث تدور أحداث الفوضى حولها. إن تفكك الدولة يوازيها الانهيار الجسدي الخاص بها ، والوعي بالوحشية التي نوقشت أعلاه مما أثار انتكاسها. يمكن استنتاج إيجابيات أخرى لتحل محل GDR. يشترك أليكس مع زميل من ألمانيا الغربية في وظيفته الجديدة ، حيث أقام الاثنان علاقة وثيقة لم تكن ممكنة حتى وقت قريب. لم شمل ألمانيا الآن ، شوارع الشرق تشبه قوس قزح ، مشكال من الألوان لم يتضح من قبل. الزحام مستمر حيث يحل الجديد محل النشاط القديم المحموم وتدمير الآثار القديمة.

تمثال لينين ، أحد أكثر استخدامات رمزية في الفيلم ، يتم نقله عبر الشوارع بواسطة مروحية ، الشخص الوحيد الذي يلاحظ أهمية هذا الاشتراكي المخضرم الذي غامر بالخروج من مبنى شقتها لأول مرة منذ ما قبل ذلك. -توحيد. إن وفاة الحقبة يؤدي أيضا إلى مرور الحقيقة ، حيث تتعلم الأسرة فيما بعد الحقائق من الأم فيما يتعلق بفرار والدهم إلى الغرب. الأم التي تبين ، وليس أليكس فقط ، قاموا ببناء الخيال من أجل إخفاء الحقيقة المؤلمة ، مثل الدولة. على الرغم من أن بيكر يحدد العناصر الإيجابية لدولة ألمانيا الشرقية ، إلا أنه يذوب الظروف المأساوية للغاية لبعض مواطنيها. لم تعرف عائلة كيرنر أبدًا أي مادية أو إغراء للثروة الباهظة ، ويفتح الغرب السائد مثل هذه الاحتمالات ، حيث تحولت الرأسمالية جميعها قبل ذلك. أريانة ألكس أليكس ، على سبيل المثال ، تتخلى عن مكانتها الشاقة (كما ترى) كطالب جامعي في مقابل الحصول على وظيفة تقدم الوجبات السريعة في مطعم برجر كنج.

مقال عن كريستا وولف ألمانيا الشرقية

. مقابلات ، انعكست على المجتمع الألماني بعد لم شمل ألمانيا الشرقية والغربية وعلى مشاركتها مع ستاسي. لها . العلاقة بين رجل يغادر الجمهورية الديمقراطية الألمانية ، أو ألمانيا الشرقية ، وامرأة تبقى. اثنان منها. للقيود الاجتماعية المفروضة على الأفراد في جمهورية ألمانيا الديمقراطية التي تم تشكيلها حديثًا. الرواية الثانية هي سيرة ذاتية قوية وتجمع بين الإشارات إلى.

مع أجهزة القصة هذه ، يسأل بيكر ما إذا كان تضاؤل ​​GDR مفيدًا لمواطنيها. ستجني الأخت بلا شك المزيد من المال الآن ، ولكن على المدى الطويل ، دون الحصول على شهادة جامعية وخبرة في الجامعة. كما أن إغراء أسلوب حياة أفضل يجعل العديد من الأطباء في المستشفى التي تسكن والدة أليكس يفرون إلى الغرب ، ليس بحثًا عن الحرية ، بل عن وظائف مدفوعة الأجر وظروف أكثر راحة. تحتل صعوبة التكيف مع الظروف المتغيرة قلب الفيلم.

نشهد جارًا مسنًا لـ Alex يشكو كثيرًا من أن ألمانيا لم تعد تهتم الآن لمواطنيها الشرقيين ، وهي الآن عبء وتعتبر كسولة وفقًا للمعايير الغربية. "هناك أيضًا شكاوى من أن الألمان في الشرق يريدون الحصول على الرخاء لهم على صفيحة ، في حين لم يكتسب الثراء في الغرب إلا عبر سنوات عديدة من العمل الشاق". لن يحل أسلوب الحياة بالكامل الذي تحل محله المثل العليا والممارسات الجديدة فجأة. بهدوء ، عملية التكيف خطرة ومؤلمة. هذه هي عملية إعادة الضبط التي يحميها أليكس من والدته. حيث يمكن أن يجد الفرح والإثارة في كل ما تقدمه ألمانيا الجديدة ، فقد خضعت لنظام صارم في ألمانيا الديمقراطية منذ طفولته ، وقد انتهت الوفاة المتوقعة لإيقاظها لإعادة التوحيد بالإشارة إلى الحماس الذي كانت فيه يدعم GDR. يطرح الأطفال أقصى درجات التغيير باعتباره إهانة شخصية لأمهم ، لذلك فإن الخلط بين الأمرين الداخلي والخارجي. بيكر يؤسس الأطفال ببراعة كنماذج للحداثة ، الأم مثل الماضي ، وفياتها الهشّة سهلة الرؤية.

منذ فترة طويلة حول موضوع الأمركة ، يجلب التوحيد اجتيازه للشرق ، وقد حان دوره الآن لتجربة أمريكانا. يهدف الفيلم بعد ذلك إلى تسليط الضوء على الجوانب السلبية للنظام الرأسمالي الجديد ، الذي تم الترحيب به في البداية ، وفي وقت لاحق كان أقل حماسة. ما هو واضح هو أن البنية الاجتماعية لجمهورية ألمانيا الديمقراطية ، بسبب القيود المفروضة على الثروة الخاصة والتعبير العام ، تسخر شعورًا عميقًا بالعمل الجماعي الذي تشعر به الأسر. "يتم النظر إلى فترة GDR الآن على أنها فترة أكثر قسوة وأبسط ، عندما اجتمعت المجتمعات بسهولة لمشاركة ما كان لديها ، وبالتالي تبدو وكأنها تعيش من خلال إنسانية أكثر من القيم مما هو ممكن في صخب وصخب الرأسمالية "من دون ثمار التساهل ولكن من عملهم ، كان العظم أكثر تفكيرًا في وفاتهم ، وقد عانت المصاعب مما جعلهم متواضعين وجديرين. يبدو أن الاقتصاد الليبرالي الجديد لا يغرس هذا التجانس الاجتماعي. الخيار متاح لمتابعة أحلامهم ، ولا شك في أنه حق غير قابل للتصرف يجب أن يتمتع به المرء ، لكن هل يمكن للمرء حقًا أن يحقق أي شيء يعتزم القيام به؟ إن إدراك أنه في حالة الجدارة ، فإن أفضل ما في هذه المجموعة هو السائد يمكن أن يكون حبة مريرة تبتلعها.

ورقة المصطلح عن ألمانيا الغربية الألمانية

. معا ضد النظام الشيوعي في ألمانيا الشرقية والتوحيد الرسمي لألمانيا بشروط ألمانيا الغربية. في مستوى بسيط ،. يؤمنون بالحد من تدخل الحكومة في جميع مناحي الحياة ، بما في ذلك كل من الأسئلة مثل الطلاق والإجهاض. التطور السريع للبنية التحتية للاتصالات في GDR وتوجيه دمج متوافق بين المنظمتين.

economy اتسم اقتصاد جمهورية ألمانيا الديمقراطية بمنتجات رديئة لا يمكن بيعها إلى حد كبير إلا في البلدان الشيوعية الأخرى وبمعدلات إنتاجية منخفضة. حتى في عام 1994 ، أي بعد أربع سنوات من التوحيد ، بلغت الإنتاجية 40 في المائة فقط من المستويات الغربية. "في الفيلم نشهد أليكس وهو يحاول ، وفشل ، في تبادل مدخرات أمهاته ، وهي العملة الألمانية الشرقية التي لا قيمة لها ، بالنسبة لشركة دويتسمارك ، و رفض بشكل قاطع من قبل كاتب بنك ألمانيا الغربية ، الذي وصفه أليكس بـ "wessi" في غضبه ، وهو ينتقده لعدم تفهمه لمصاعب 'ossi'. كان هذا الاحتكاك بين الشرق والغرب أمرًا شائعًا ، كنتيجة طبيعية لـ 50 عامًا من المحاذاة. لا يتم تجاهل الشمولية في ألمانيا الشرقية ، فبعض من عاطفية الفيلم لا يختفي من مزاج ألمانيا الشرقية ولكن الاحتفال بالمحبة والتآزر اللذين تمارسهما الأسرة رغم هذه الظروف التقييدية.

كان التوظيف الكامل والسكن لجميع الأشخاص الذين تم منحهم تقريبًا في جمهورية ألمانيا الديمقراطية ، والانتقال المفاجئ إلى الحياة كما حدث في الغرب ، والاقتصاد البروتيني والأمان الوظيفي أقل بكثير ، مخيفين وغير آمنين في أعقاب النشوة الأولى ، فالدولة الآن ليست بهذه الحقد ، ولكن أيضا أقل خيرة. يتم إعلام الفيلم إلى حد كبير عن طريق الحنين الأخير إلى GDR ، والتحريفية للحياة في الشرق التي تتناقض تمامًا مع الواقع ، والتي أدلى بها أولئك الذين عاشوا في مثل هذه الظروف ، مستنيرة باستياءهم من الحداثة. يتابع الفيلم بحثًا دقيقًا لظهور جمهورية ألمانيا الديمقراطية كصديق أكثر أمانًا وأبسط وأكثر ذكورية في نظر العديد من الألمان الشرقيين. بناء أليكس للدولة الاشتراكية من أجل والدته المطمئنة ، وإعادة تصميمه للمنزل إلى ما كان عليه قبل تدفق البضائع من جمهورية ألمانيا الديمقراطية وصيده من سبري ولدي ، يخلط تعبيرًا عن الكيفية التي كان يود بها أن يكون GDR كان ، إعادة محاذاة ذاكرته لتلك الدولة من بعيد. "لقد أصبح إصدار GDR الذي أنشأته لأمي أكثر فأكثر من GDR التي كنت أرغب في الحصول عليها" وداعًا لينين! (2003) يسلط الضوء على كل من الجوانب الإيجابية والسلبية للحياة في ألمانيا الشرقية ، وإدانة ساحقة لهذه الأخيرة. ومع ذلك ، فهي تنقل أيضًا الصعوبة التي يتحملها الأشخاص العاديون في التكيف مع طريقة حياة جديدة وغربية ، والقيود التي تواجهها الشروط التي تفرضها الجمهورية الديمقراطية الألمانية المسؤولة بشكل كبير عن هذا ، والاعتماد الاقتصادي على الدولة ، وبعد ذلك عاطفيًا التعلق المخمر من خلال سكانها السابقين ينفر من بدء الديمقراطية الغربية الرأسمالية.

ورقة المصطلح عن الإمبراطور المتوج ألمانيا هنري الألمانية

. ألمانيا الشرقية وألمانيا الغربية. تم تقسيم برلين ، في ألمانيا الشرقية ، أيضًا بين البلدين. 1955 أصبحت ألمانيا الشرقية وألمانيا الغربية دولتين ذات سيادة. شرق المانيا . تم تفكيكها. هاجر الآلاف من الألمان الشرقيين إلى ألمانيا الغربية. 1990 ألمانيا تم لم شملها رسميا تحت. الحياة في ألمانيا الغربية. 843 قسمت معاهدة فردان إمبراطورية شارلمان إلى ثلاث ممالك. الألمانية.

إذا لينين! تمتنع عن إظهار أبشع أشكال الحياة في ألمانيا الشرقية بتفاصيل حية عن طريق اختيار فحص سبب إلغاء التأكيد عليها في السنوات الأخيرة ، مما مهد الطريق أمام تحقيق أكثر دقة ودقة لحالة ستاسي في السينما المعاصرة من خلال الأفلام المدمرة مثل The Lives of Others (2007) ، إنه طمع وغيرة و جنون العظمة والفساد. في أعماق الظلال ، على الرغم من أن هناك نوعًا من الإنسانية المكسورة لتكون يومًا ما تظهر في مشهد مضطرب مرتبك ولكنه يبعث على الأمل أخيرًا وهو ألمانيا الحديثة ، وتوفيق بين الماضي والحاضر وتحديات المستقبل. حيث قامت شلوندورف ، وفيندرز ، وهيرزوغ ، وفاسبيندر ، وكلوج ذات مرة بالتحقيق في الحدود القصوى للشخصية الألمانية والأمريكانا التي غزت ثقافة ألمانيا الغربية من خلال السينما الألمانية الجديدة في أواخر الستينيات والسبعينيات وأوائل الثمانينيات ، اعترفت السينما في المصاعب السابقة ولكن مع التركيز بشكل أكثر إيجابية وضعت على إمكانات الغفران والخلاص والأمل لما يمكن أن يكون الغد. ببليوغرافيا انعكاس للثروات؟ المرأة ، العمل والتغيير في ألمانيا الشرقية. راشيل السوب. بيرج هان كتب.

مقالة عن القومية الألمانية والتوحيد

. كان مسؤولا عن توحيد الدول الألمانية ولكن أيضا الأشخاص الذين يتوقون إلى ألمانيا موحدة. هذه الأحداث ، التي كانت. سواء توحيد ألمانيا بسبب مشاعرها القومية. في الحقيقة لقد تولى على الأرجح قيادة حركة التوحيد الألمانية و.

2000 ألمانيا والألمان. بعد التوحيد. طبعة جديدة منقحة. جون ارماغ.

كتب البطريق. 1991 السينما الألمانية منذ التوحيد. حرره ديفيد كلارك. Continuum ، بالتعاون مع مطبعة جامعة برمنجهام.

2006 تمثيل ألمانيا الشرقية منذ التوحيد. من الاستعمار إلى الحنين إلى الماضي. بول كوك. بيرغ.

2005 ألمانيا منذ عام 1945. لوثار كيتناكر. مطبعة جامعة أكسفورد. 1997 ألمانيا. كشف لغز. جريج نيس.

الصحافة بين الثقافات. 2000 فهم ألمانيا المعاصرة. ستيوارت باركس. روتليدج. 1997 تقسيم وتوحيد ألمانيا. J.

K. A Thomoneck و Bill Niven. روتليدج. عام 2001.

ألمانيا الشرقية ألمانيا إعادة توحيد الغرب

. تسمى الدول العميلة باسم ERG Federal Republic في الغرب وجمهورية ألمانيا الديمقراطية GDR في الشرق. "ألمانيا الواحدة. تسيطر على حياتهم التي اعتادوا عليها ، ويشتبه الناس في أن الألمان الشرقيين قد لا يكونون كذلك.

كريستا وولف ألمانيا الشرقية

. الرسائل والمقابلات ، انعكست على المجتمع الألماني بعد لم شمل ألمانيا الشرقية والغربية وعلى مشاركتها مع ستاسي. والتطور المبكر لل GDR. تصف أول هذه الروايات حياة المرأة وهي مبكّرة.

ألمانيا الشرقية ألمانيا بولندا الغربية

. الألمان الشرق نحو ألمانيا الغربية. يشتكي الألمان الشرقيون من القدرة على إيجاد وظائف في ألمانيا الشرقية. سوزان سبو لبيك تصف حالة ألمانيا الشرقية: في سياقها. الحياة ، بما في ذلك الاضطهاد على جمعية غير مصرح بها ، وكانت الحياة الاجتماعية للغاية.

توحيد أوروبا الشرقية ألمانيا

. أول مستشار لحزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي من جمهورية ألمانيا الديمقراطية ، لدخول ولايات ألمانيا الشرقية إلى جمهورية ألمانيا الاتحادية. يمكن القول ،. سرعان ما تعاون مع SPD في ألمانيا الغربية ، حتى أصبحوا حزبًا واحدًا. هذه . هو الذي يأتي متأخرا يعاقب بالحياة) ، الذي يمكن أن يرى أن SED.

ما هي الخصائص الرئيسية للدولة النازية في ألمانيا ، 1933-1939؟

. تهيمن على المجتمع الألماني. تم حظر النقابات في ألمانيا النازية و. خصائص الدولة النازية بقيت حتى نهاية. جانب من وسائل الإعلام. لعبت الأفلام دورا هاما في. تم تعليم ألمانيا دورها كزوجة وأم جيدة.

دورة من ساعة أليكس يظهر الحياة

. كان عندما كان أصغر سنا. أظهرت الأمثلة المذكورة أعلاه كيف تمثل حياة أليكس دورة الساعة فيها. من كونها ساعة حياة أليكس وكيف في وقت واحد تسيطر عليها الدولة ، ثم يعود.

شاهد الفيديو: Spartacus. We Decide Our Fates (شهر فبراير 2020).